承白洲李先生见惠白米蛇酒香茗诸品不胜荣感用韵以谢
承白洲李先生见惠白米蛇酒香茗诸品不胜荣感用韵以谢朗读舍钓开缄绿水涯，偶来云水弄衰骸。即炊雪粒供朝馔，便泻蛇浆放老怀。
海上旌旗频照眼，城中尘土未沾鞋。庐冈此日还精舍，宾主何时更两阶。
承白洲李先生见惠白米蛇酒香茗诸品不胜荣感用韵以谢。明代。陈献章。 舍钓开缄绿水涯，偶来云水弄衰骸。即炊雪粒供朝馔，便泻蛇浆放老怀。海上旌旗频照眼，城中尘土未沾鞋。庐冈此日还精舍，宾主何时更两阶。
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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