李道纯的诗文

赠程洁庵五首 其三

庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。

挽邪归正歌

道自虚无生一气，谁为安名分五太？一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦，日用平常无不在。生生化化百千机，不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗，四象五行本圆备。三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。

打透精关与气关，潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛，便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗，会合万殊归正派。炼阳神了出阳神，自色界超无色界。

我见今时修行人，多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。

生烟发火念头差，逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！

神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津，免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。事父之心推事师，得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人，不责于人因善贷。不自明而全其明，不自大而成其大。

无事无欲及无知，去甚去奢并去泰。立基下手要严持，触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头，莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离，勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心，木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻，不属见知并学解。

究竟无中养就儿，禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关，不在内兮不在外。

本来实相了无形，亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空，笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元，攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添，阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄，恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫，一道金光明四下。

西南黄氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房，白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳，雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎，产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明，八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞，黄金万两难酬价。

稽首全真参学人，记取清庵说底话。诚能直下肯承当，便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么，无位真人乘鹤驾。

沁园春 赠安闲子周高士

真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。

老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。

采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。

二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。

百字令 赠陈制干

修真慕道，乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋，甘分清贫彻骨。

名利俱捐，是非不辨，且把身埋没。真闲真静，谁知如是消息。

为言向上机缄，玄珠罔象，火候无时刻。一窍玄关通得透，顿悟非心非佛。

情念双忘，有无交入，胎备元神出。眼睛开放，光明周遍无极。

沁园春

得遇真传，便知下手，成功不难。得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。

鼓动巽风，扇开炉韛，武炼方烹不等闲。金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。

先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。

金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。浑吞了，证金刚不坏，超出人间。

水调歌头 显性理

至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。

不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。

圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。

只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。

无一歌

道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。

无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。

天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。

禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。

道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。

一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。

诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。

设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。

一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。

绝学无忧篇

日用总玄玄，时人识未全。当推心上好，放下口头禅。

法法非空法，传传是妄传。不曾修福始，焉能有祸先。

不益便无损，不变岂能迁？不垢亦不净，无缺亦无圆。

莫着嗔和喜，何愁迍与邅。不作善因果，那得恶因缘？

不闻兴废事，名利不相牵。精粗无爱恶，妍丑不憎怜。

不偿欢喜债，都无恩怨缠。打开人我网，跳出是非圈。

清虚不好古，恬澹倦希贤。休思今世后，放下未生前。

从他佛是佛，任伊仙是仙。既无尘俗累，何忧业火煎。

有无俱不立，虚实任相连。都缘无取舍，自然无过愆。

来去浑忘却，死生何预焉？居止无余欠，随处任方圆。

饥来一碗饭，渴则半瓯泉。兴至自逍遣，困来且打眠。

达者明此义，休寻天外天。见前赤洒洒，末后亮娟娟。

抱一歌

无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。

本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。

随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。

一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。

忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。

一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。

中间主宰是甚么，便是达卿元有的。

慧剑歌

自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。

此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。

学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。

为君说，泄天机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。

火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。

明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。

六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。

此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。

开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。

满江红 赞圆庵傅居士

这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。

细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。

没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。

放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。

满江红

观复工夫，要默默、存存固守。静极中一动，便通玄牡。

惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机，为君剖。

说话底，非干口。把物底，非干手。那没脚童儿，会翻筋斗。

解得个些奇特处，自然勘破无中有。问西来、的的意云何，擘鼻杻。

龙虎歌

真龙真虎原无象，谁为起模传此样。若于无象里承当，又落断常终莽荡。

青青白白太分明，也是无风自起浪。时人要识真龙虎，不属有无并子午。

休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。

虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。一条大道要心通，些子神机非目睹。

忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。

兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。

虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。云行雨施天下平，运乾龙德功周普。

人言六龙以御天，孰知一龙是真主？人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？

会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。

言外更须穷祖意，元来太极本无○。得意忘象未为特，和意都忘为极则。

稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。

性理歌

两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。

道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。

致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。

致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。

磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。

何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。

火候歌

欲造玄玄须谨独，谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱，清虚方寸莹如玉。

极致冲虚守静笃，静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏，进至见龙休太速。

才见乾乾光内烛，或跃在渊时沐浴。九五飞龙成化育，阳极阴生须退缩。

防微杜渐坤初六，退至直方金并木。六三不可荣以禄，括囊以后神丹熟。

若逢野战志钤束，阴剥阳绝火候足。一粒宝珠吞入腹，作个全真仙眷属。

一夫一妇常和睦，三偶三奇时趁逐。素女青郎一处宿，黑汞赤铅自攒簇。

虚空造就无为屋，这个主人诚不俗。山岳藏云天地肃，烁烁蟾光照虚谷。

玄理歌 其二

皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。

一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。

若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。

息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。

破惑歌

堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！

采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。

炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。

守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。

八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。

更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。

擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。

弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。

提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。

参公案，为单提，真个高僧必不然。理路多通为智慧，明心见性待驴年。

道儒僧，休执着，返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。

学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。有相有求俱莫立，无形无象更休亲。

心非火，肾非水，凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。

卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。一阳不在初三四，持盈何执月圆时。

肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。

采药川源未易知，汞产东方铅产西。离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。

为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机，身心是火也是药。

身心定，玄教通，精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。

玄理歌 其一

至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。

进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。

加减依时有后先，守城在我分宾主。南山赤子跨青龙，北海金公骑白虎。

两般药物皆混融，一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘，顿悟圆通非小补。

密会真机本自然，可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能，气大心高谁敢睹。

未会潜心入窈冥，何劳立志栖环堵。初机自是不求师，老倒无成甘受苦。

积功累行满三千，返照回光穷二五。起火东方虎啸风，涤尘西极龙行雨。

驱雷掣电役天罡，辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫，金公已到朱陵府。

炉中大药一丸成，室内胎仙三叠舞。四象五行都合和，九转七返功周普。

炼虚歌

为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。

虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。

无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。

诗赠东溪二首 其二

会得潜心妙，从他二鼠侵。有人信得及，无个力难任。

慈誓弘如海，机锋利似金。穷通内子午，掀到外丁壬。

善闭无关键，勿疑朋盍簪。玄之又玄处，一唯契曾参。