李道纯的诗文

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间

见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无

着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独

观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一

三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十二 对月了残经

天外银蟾才一半,痴人要了末后段。忽然些子黑云来,两眼依然似瞎汉!

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十三 金刚经塔

分明一座无缝塔,强被傍人硬撞开。八面四方都是眼,中间现出活如来。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真

无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为

清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其四 损之又损

艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物

世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

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金丹图像说四首 其一 安炉图

撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。

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金丹图像说四首 其三 还丹图

威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。

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金丹图像说四首 其二 立鼎图

不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。

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金丹图像说四首 其四 返本图

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十 复见天心

群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其八 以致于命

乐天知命真君子,尽理穷微大圣人。只要厥中为大本,全明大本便通神。

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