登高

怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。

写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。

命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。

大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。

酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。

四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。

草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。

如掌列块兮盘罗豆罇，黄流中贯兮发源昆仑。

东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。

朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮辉煌烂赫。

从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。

升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。

真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，

寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，

骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，

震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，

有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，

彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，

火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，

斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，

彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，

将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，

彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，

爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，

强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，

庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，

苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，

游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，

夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，

腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，

叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，

既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，

乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。

懷不展兮居無聊，默谇語兮浩長謠。

寫我心兮登彼高，陟萬仞兮扪九霄。

命清風兮披浮雲，瞰四荒兮視天垠。

大海蕩潏兮潛龍鲲，吐吞日月兮制明昏。

醞釀元氣兮函星辰，羽載四海兮芥浮坤。

四嶽列峙兮嵩中蹲，牽連脈絡兮子複孫。

草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮東散西分。

如掌列塊兮盤羅豆罇，黃流中貫兮發源昆侖。

東骛大海兮萦如缭紳，南方炎炎兮火之所宅。

朱鳥屹峙兮丹膺绛翮，骞飛以翔兮輝煌爛赫。

從擁萬羽兮紛羅羽翼，煌煌尊嚴兮有鬥在北。

升降玉都兮運量帝側，呼吸陰陽兮秉持禍福。

真仙逍遙兮澹不可挹，西有王母兮戴勝穴居，

壽曆萬古兮忘終泯初。超遼恍惚兮獨與道俱，

骖友日月兮群靈走趨。既又左而東顧兮觀大明之始生，

震沸九淵兮麗天升精。披攘群陰兮重幽昭明，

有神司馭兮朱裳绛纓。呼造物以緻問兮吾将考乎太初，

彼天地其孰始兮日與月其代除。四荒漫其何極兮人胡為而中居，

火何為而南宅兮水孰使其在北。安知東之主生兮西配刑而主殺，

鬥建寅而氣分兮疇為四時之消息。世徒知其已然兮遂推類而立說，

彼厥初其誰造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所設，

将忽然而自爾兮遂已成而不可絕。造物為餘究察兮曰此曷可以言陳而意悉，

彼混沌之一氣兮吾不知誰合而為一。忽洞達而兩分兮夫亦安知其誰辟，

爰升清而降濁兮水赴陰而火陽。東升氣而敷生兮西或成而害戕，

強名之曰自然兮曷足以究其必至。謂不得不然者愈疏兮尚安取于私智，

莊周誕而妄推兮夏革愚而臆對。世号予曰造物兮予亦曷有所主屍，

苟待予而後造兮彼造予者複誰。姑置之而勿校兮任萬物之自成，

遊小智于太初兮何異夏蟲之語冰。曠任之而勿疑兮萬裡會而一平，

夫何造物者開予兮神飄飄而不居。我将赴而遠遊兮招神聖以為徒，

騰九螭之奔輪兮追飛電而攬奔風。周萬裡于一息兮堂西極而有九區，

叩玉阙之九關兮觐上帝于绛都。酌瑤尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，

既錫我以難老兮黜嗜欲而襲靈虛。爰侑我以秘藥兮合千箫而吹萬竽，

樂吾心之洋洋兮舒五體之與與。降複還于我室兮聊彌日而一娛。

登高。宋代。张耒。 怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。如掌列块兮盘罗豆罇，黄流中贯兮发源昆仑。东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮辉煌烂赫。从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。