谢君冶盦以其高祖孝子公
谢君冶盦以其高祖孝子公朗读弥伦天地翼纲常，首先孝悌经为详。修齐平治皆本此，谁欤实力身担当。
吾乡夙以忠义著，人才每得江山助。孝行人争说谢公，至今乡里尚腾誉。
同邑推官有谢子，系公五世直系嗣。公卿宾客诗酒仙，吏隐闽江共需次。
缅怀祖德徵题诗，备述先人乌鸟私。一幅丹青手示我，激昂慷慨扬清眉。
道是先人孝行卓，泥涂轩冕人磊落。工书直欲驾苏黄，知医名噪江南北。
天性纯挚亦谦蔼，济时畜有三年艾。母病风痹十八春，亲侍汤药未解带。
曾旌清代宣宗朝，天语丝伦一字褒。愿以诗歌继邑乘，阐发幽光庶孔昭。
我闻斯言式遗像，肃然起敬心景仰。屈指六千四百日，相依为命尽孝养。
晨昏寒暑忧患共，母痛亦痛惊厥梦。肉可剜兮身可代，家世浑忘孰轻重。
恨不化作身外身，千万菩提呵护频。寸草春晖断复续，假龄默默天与神。
方之古贤谁近似，望云终使闾空倚。卧冰哭竹亦一时，常变久暂何能拟。
心香一瓣神为驰，祇恨苍苍生我迟。不获亲承杖履教，披图亦复空尔为。
几多绣虎雕龙笔，争挥珠玉积篇帙。掷地谁作金石声，毕竟推官善继述。
广求图诗体图意，两可风世彰大义。愧我未足扬幽潜，俚吟勉酬桑梓谊。
谢君冶盦以其高祖孝子公。清代。张荣珉。 弥伦天地翼纲常，首先孝悌经为详。修齐平治皆本此，谁欤实力身担当。吾乡夙以忠义著，人才每得江山助。孝行人争说谢公，至今乡里尚腾誉。同邑推官有谢子，系公五世直系嗣。公卿宾客诗酒仙，吏隐闽江共需次。缅怀祖德徵题诗，备述先人乌鸟私。一幅丹青手示我，激昂慷慨扬清眉。道是先人孝行卓，泥涂轩冕人磊落。工书直欲驾苏黄，知医名噪江南北。天性纯挚亦谦蔼，济时畜有三年艾。母病风痹十八春，亲侍汤药未解带。曾旌清代宣宗朝，天语丝伦一字褒。愿以诗歌继邑乘，阐发幽光庶孔昭。我闻斯言式遗像，肃然起敬心景仰。屈指六千四百日，相依为命尽孝养。晨昏寒暑忧患共，母痛亦痛惊厥梦。肉可剜兮身可代，家世浑忘孰轻重。恨不化作身外身，千万菩提呵护频。寸草春晖断复续，假龄默默天与神。方之古贤谁近似，望云终使闾空倚。卧冰哭竹亦一时，常变久暂何能拟。心香一瓣神为驰，祇恨苍苍生我迟。不获亲承杖履教，披图亦复空尔为。几多绣虎雕龙笔，争挥珠玉积篇帙。掷地谁作金石声，毕竟推官善继述。广求图诗体图意，两可风世彰大义。愧我未足扬幽潜，俚吟勉酬桑梓谊。
张荣珉
字荫棠，又字骃昂，诸生。入民国后，官至福建上杭县知事。 ...
张荣珉。 字荫棠，又字骃昂，诸生。入民国后，官至福建上杭县知事。
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宿灵鹫禅寺。宋代。杨万里。 初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。流到前溪无半语，在山做得许多声。
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
虎丘记。明代。袁宏道。 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。 布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！ 吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
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