子夜歌 秋锦过芸筑夜话，耕客倡
子夜歌 秋锦过芸筑夜话，耕客倡朗读过收灯、峭寒尚在，香孕老梅猩点。冷烟里、尖风吹暝，听尽远林鱼板。
珠榨未流，琼签先动，锁印吟情健。吠仙尨、绿齿声喧，试启竹门笼烛，墨纱催剪。
不分尔、樵兄渔弟，忽聚隔霜离面。前度蝉边，今番雁后，携手花阴换。
对春宵六尺，床连乡思应缓。红土情忘，青皋梦稳，为怕诗名贱。
泛茗柯、转话家园，粉墙月浅。
子夜歌 秋锦过芸筑夜话，耕客倡。清代。龚翔麟。 过收灯、峭寒尚在，香孕老梅猩点。冷烟里、尖风吹暝，听尽远林鱼板。珠榨未流，琼签先动，锁印吟情健。吠仙尨、绿齿声喧，试启竹门笼烛，墨纱催剪。不分尔、樵兄渔弟，忽聚隔霜离面。前度蝉边，今番雁后，携手花阴换。对春宵六尺，床连乡思应缓。红土情忘，青皋梦稳，为怕诗名贱。泛茗柯、转话家园，粉墙月浅。
龚翔麟
龚翔麟（1658—1733）清代藏书家、文学家。字天石，号蘅圃，又号稼村，晚号田居，浙江仁和（今杭州）人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史，有直声，致仕归。工词，与朱彝尊等合称浙西六家，著有《田居诗稿》、《红藕庄词》。 ...
龚翔麟。 龚翔麟（1658—1733）清代藏书家、文学家。字天石，号蘅圃，又号稼村，晚号田居，浙江仁和（今杭州）人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史，有直声，致仕归。工词，与朱彝尊等合称浙西六家，著有《田居诗稿》、《红藕庄词》。
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临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。
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