送危太朴检讨还京
送危太朴检讨还京朗读临川先生富文学，愿见久矣不可亲。夜占使星动牛斗，晓闻官轺薄东鄞。
欣然出门往见之，向者佩诵今始真。才华籍籍三十载，积学所至非鬼神。
银蜍濯海秋旦旦，淑气鬯物春津津。大朝士流日以盛，玉堂掌故俱荐绅。
焕章三朝旧文物，直与造化同陶甄。公行采访及遗俗，礼繁乐缛皆陈陈。
忠端奸佞等黄土，尚藉竹帛昭瑜珉。诏修三史求遗书，至四明董狐马迁。
不可作呜呼千载公其人。
送危太朴检讨还京。元代。张仲深。 临川先生富文学，愿见久矣不可亲。夜占使星动牛斗，晓闻官轺薄东鄞。欣然出门往见之，向者佩诵今始真。才华籍籍三十载，积学所至非鬼神。银蜍濯海秋旦旦，淑气鬯物春津津。大朝士流日以盛，玉堂掌故俱荐绅。焕章三朝旧文物，直与造化同陶甄。公行采访及遗俗，礼繁乐缛皆陈陈。忠端奸佞等黄土，尚藉竹帛昭瑜珉。诏修三史求遗书，至四明董狐马迁。不可作呜呼千载公其人。
张仲深
字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。著有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。 ...
张仲深。 字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。著有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。
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题李凝幽居。唐代。贾岛。 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
送赞律师归嵩山。唐代。清江。 禅客归心急，山深定易安。清贫修道苦，孝友别家难。雪路侵溪转，花宫映岳看。到时瞻塔暮，松月向人寒。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
清平乐（重九）。宋代。黄庭坚。 黄花当户。已觉秋容暮。云梦南州逢笑语。心在歌边舞处。使君一笑眉开。新晴照酒尊来。且乐尊前见在，休思走马章台。
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