清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,
下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清,
清流回环山奔迎。暮雨层波绿,
朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌,
人人冰玉若为贫。我欲买山居其间,
囊中不靳金满籯。明月清风对高士,
丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋,
须臾起灭败与成。炎凉僅昕夕,
晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗,
死后灭没杳无闻。孰若此地多君子,
纯孝千古留风声。天光浮动映松柏,
地望流传光丘林。太钧播群品,
生灵本一心。何况古人杰,
由来毓地灵。欲为混沌凿七窍,
须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子,
达为庙社之元勋。于此地灵有愧无,
鄙人敢此问诸君。
代张起岩和清塘诗。宋代。金履祥。 清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清,清流回环山奔迎。暮雨层波绿,朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌,人人冰玉若为贫。我欲买山居其间,囊中不靳金满籯。明月清风对高士,丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋,须臾起灭败与成。炎凉僅昕夕,晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗,死后灭没杳无闻。孰若此地多君子,纯孝千古留风声。天光浮动映松柏,地望流传光丘林。太钧播群品,生灵本一心。何况古人杰,由来毓地灵。欲为混沌凿七窍,须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子,达为庙社之元勋。于此地灵有愧无,鄙人敢此问诸君。
(1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。 ...
金履祥。 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。
题画竹。清代。郑燮。 秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。
游灵岩记。明代。高启。 吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。 山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。 启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。 夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
秋风紧,平碛雁行低,阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征鼙。
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷,战马血沾蹄,破蕃奚。凤皇诏下,步步蹑丹梯。
甘州遍·秋风紧。唐代。毛文锡。 秋风紧,平碛雁行低,阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征鼙。青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷,战马血沾蹄,破蕃奚。凤皇诏下,步步蹑丹梯。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官。宋代。苏轼。 门外东风雪洒裾,山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。上党从来天下脊,先生元是古之儒。时平不用鲁连书。