偶樵寄示旧作藤鼓行三章歌以和之
偶樵寄示旧作藤鼓行三章歌以和之朗读苍梧羊石端州门，以藤为鼓吾所闻。君于三鼓曾见一，作诗气压千人军。
明臣灭贼根株绝，更挽妖藤宝刀
偶樵寄示旧作藤鼓行三章歌以和之。清代。施山。 苍梧羊石端州门，以藤为鼓吾所闻。君于三鼓曾见一，作诗气压千人军。明臣灭贼根株绝，更挽妖藤宝刀
施山
浙江会稽人，字寿伯，初名学宜，字子山。同光间游幕鄂中，敏悟过人，博览群书，诗文博雅。有《姜露庵诗集》、《杂记》。 ...
施山。 浙江会稽人，字寿伯，初名学宜，字子山。同光间游幕鄂中，敏悟过人，博览群书，诗文博雅。有《姜露庵诗集》、《杂记》。
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冬夜送人。唐代。贾岛。 平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。
河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
送薛存义序。唐代。柳宗元。 河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！” 存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
九日。唐代。李白。 今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。落帽醉山月，空歌怀友生。
九月九日登玄武山。唐代。卢照邻。 九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
田园乐七首·其二。唐代。王维。 再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。