呈秦丈西岩
呈秦丈西岩朗读中也毁齿不见父，父友平生心所识。相从夙夕上君堂，风雨城南路不隔。
短衣曳地学周旋，历历门庭记行迹。春风移酒到林亭，高阁灯红露气清。
负剑殷勤席末坐，相呼犹道乳儿名。永夕欢娱苦不足，高歌屡舞更相属。
卷帘凉月下庭柯，丝管惊心悲夜促。满堂脉脉醉更衣，我倦蒙头就怀宿。
一朝失怙可怜人，骨肉生分各自全。不教富贵致身早，忍使艰难累老亲。
亲交一饭动徵色，长揖出门心断绝。山泽天寒草实尽，冰霜岁晚葛衣裂。
十八年中万死身，今日生成转呜咽。世事消磨气渐平，风尘苦受俗人轻。
一剑防身报知己，十年落魄未成名。岂有千金重然诺，强将怀抱向人倾。
草树沈沈宿烟霁，奉手重过旧游地。一时宾从尽依然，回首疑逢梦中事。
欢游不见生我人，厚地高天永相弃。丈人爱才古所无，天下之士为楷模。
故人子弟今牢落，负米犹能读父书。
呈秦丈西岩。清代。汪中。 中也毁齿不见父，父友平生心所识。相从夙夕上君堂，风雨城南路不隔。短衣曳地学周旋，历历门庭记行迹。春风移酒到林亭，高阁灯红露气清。负剑殷勤席末坐，相呼犹道乳儿名。永夕欢娱苦不足，高歌屡舞更相属。卷帘凉月下庭柯，丝管惊心悲夜促。满堂脉脉醉更衣，我倦蒙头就怀宿。一朝失怙可怜人，骨肉生分各自全。不教富贵致身早，忍使艰难累老亲。亲交一饭动徵色，长揖出门心断绝。山泽天寒草实尽，冰霜岁晚葛衣裂。十八年中万死身，今日生成转呜咽。世事消磨气渐平，风尘苦受俗人轻。一剑防身报知己，十年落魄未成名。岂有千金重然诺，强将怀抱向人倾。草树沈沈宿烟霁，奉手重过旧游地。一时宾从尽依然，回首疑逢梦中事。欢游不见生我人，厚地高天永相弃。丈人爱才古所无，天下之士为楷模。故人子弟今牢落，负米犹能读父书。
汪中
（1744—1794）江苏江都人，字容甫。幼孤贫，赖母授读。少长，游书肆，借阅经史百家书籍，过目成诵，遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则，卓然为清代中叶大家。笃志经学，尤精《周官》、《左氏传》，兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友，服膺顾炎武，自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘，撰《黄鹤楼铭》等文，传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》，旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。 ...
汪中。 （1744—1794）江苏江都人，字容甫。幼孤贫，赖母授读。少长，游书肆，借阅经史百家书籍，过目成诵，遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则，卓然为清代中叶大家。笃志经学，尤精《周官》、《左氏传》，兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友，服膺顾炎武，自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘，撰《黄鹤楼铭》等文，传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》，旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。
相关作品
虞美人·琵琶。宋代。苏轼。 定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。
垂钓。唐代。白居易。 临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
回中作。唐代。温庭筠。 苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。
望江怨·东风急。唐代。牛峤。 东风急，惜别花时手频执，罗帏愁独入。马嘶残雨春芜湿。倚门立，寄语薄情郎，粉香和泪泣。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。