讲古文联句
讲古文联句朗读帝出于震，文明始敷。——潘述
山岳降气，龟龙负图。——裴济
爰有书契，乃立典谟。——皎然
先知孔圣，飞步天衢。——汤衡
汉承秦弊，尊儒尚学。——潘述
百氏六经，九流七略。——裴济
屈宋接武，班马继作。——皎然
或颂燕然，或赞麟阁。——汤衡
降及三祖，始变二雅。——潘述
仲宣闲和，公干萧洒。——皎然
士衡安仁，不史不野。——皎然
左张精奥，嵇阮高寡。——汤衡
暨于江表，其文郁兴。——汤衡
绮丽争发，繁芜则惩。——潘述
词晔春华，思清冬冰。——潘述
景纯跌宕，游仙独步。——汤衡
青云其情，白璧其句。——汤衡
灵运山水，实多奇趣。——潘述
远派孤峰，龙腾凤翥。——潘述
陶令田园，匠意真直。——皎然
春柳寒松，不凋不饰。——皎然
江淹杂体，方见才力。——汤衡
拟之信工，似而不逼。——汤衡
鲍昭从军，主意危苦。——潘述
气胜其词，雅愧于古。——潘述
隐侯似病，创制规矩。——皎然
时见琳琅，惜哉榛楛。——皎然
谢脁秀发，词理翩翩。——汤衡
孤标爽迈，深造精研。——汤衡
惠休翰林，别白离坚。——潘述
有会必惬，无惭曩贤。——潘述
吴均颇劲，失于典裁。——皎然
竟乏波澜，徒工边塞。——皎然
彼柳吴兴，高视时辈。——汤衡
汀洲一篇，风流寡对。——汤衡
何逊清切，所得必新。——潘述
缘情既密，象物又真。——潘述
江总征正，未越常伦。——皎然
时合风兴，或无淄磷。——皎然
二杜繁俗，三刘琐碎。——汤衡
陈徐之流，阴张之辈。——汤衡
伊数公者，阃域之外。——潘述
吁此以还，有固斯郐。——潘述
讲古文联句。唐代。皎然。 帝出于震，文明始敷。——潘述山岳降气，龟龙负图。——裴济爰有书契，乃立典谟。——皎然先知孔圣，飞步天衢。——汤衡汉承秦弊，尊儒尚学。——潘述百氏六经，九流七略。——裴济屈宋接武，班马继作。——皎然或颂燕然，或赞麟阁。——汤衡降及三祖，始变二雅。——潘述仲宣闲和，公干萧洒。——皎然士衡安仁，不史不野。——皎然左张精奥，嵇阮高寡。——汤衡暨于江表，其文郁兴。——汤衡绮丽争发，繁芜则惩。——潘述词晔春华，思清冬冰。——潘述景纯跌宕，游仙独步。——汤衡青云其情，白璧其句。——汤衡灵运山水，实多奇趣。——潘述远派孤峰，龙腾凤翥。——潘述陶令田园，匠意真直。——皎然春柳寒松，不凋不饰。——皎然江淹杂体，方见才力。——汤衡拟之信工，似而不逼。——汤衡鲍昭从军，主意危苦。——潘述气胜其词，雅愧于古。——潘述隐侯似病，创制规矩。——皎然时见琳琅，惜哉榛楛。——皎然谢脁秀发，词理翩翩。——汤衡孤标爽迈，深造精研。——汤衡惠休翰林，别白离坚。——潘述有会必惬，无惭曩贤。——潘述吴均颇劲，失于典裁。——皎然竟乏波澜，徒工边塞。——皎然彼柳吴兴，高视时辈。——汤衡汀洲一篇，风流寡对。——汤衡何逊清切，所得必新。——潘述缘情既密，象物又真。——潘述江总征正，未越常伦。——皎然时合风兴，或无淄磷。——皎然二杜繁俗，三刘琐碎。——汤衡陈徐之流，阴张之辈。——汤衡伊数公者，阃域之外。——潘述吁此以还，有固斯郐。——潘述
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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南山。。佚名。 南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
哀帝时，丁傅董贤用事，诸附离之者，悢莉至二千石。时雄方草创太玄，有以自守，渭如也。人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，号曰解嘲。其辞曰：
客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡毂拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀薛，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾默而作太玄五千文，枝叶扶疏，独说数十蝏万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。笱者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？”
解嘲。两汉。扬雄。 哀帝时，丁傅董贤用事，诸附离之者，悢莉至二千石。时雄方草创太玄，有以自守，渭如也。人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，号曰解嘲。其辞曰： 客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡毂拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀薛，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾默而作太玄五千文，枝叶扶疏，独说数十蝏万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。笱者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？” 扬子笑而应之曰：“客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也。往昔周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者萝，矫翼毁翮，恣笱所存，故士或自盛以橐，或凿坏以捩。是故邹衍以颉颃而取世资；孟轲虽连蹇犹为万乘赐。 “今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后椒涂。东南一尉，西北一候。徽以纠墨，制以钻呋，散以礼乐，风以诗书，旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。莉莉自以为桡契，人人自以为皋陶。戴縰垂缨，而谈者皆拟于阿衡；五尺童子，羞比晏婴与夷吾。当涂者升毂云，失路者委沟渠。旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之隐，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。昔三仁去而殷墟，二老归而周炽，子胥死而吴亡，种蠡存而越霸，五羖入而秦喜，乐毅出而褔惧，范雎以折摺而危穰漼，蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也，非萧曹子房平谾樊霍则不能安，当其无事也，章句之徒相与坐而守之，亦无所淩。故世乱则圣哲驰骛而不足；世治则庸夫高枕而有蝏。 “夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅；或倚夷门而笑，或横江潭而渔；或七十说而不遇；或立谈而封漼；或枉千乘于陋巷，或拥彗而先驱。是以士颇得怴其舌而奋其笔，窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士，郡守不迎赐，群卿不揖客，将相不俛眉；言奇者见疑，行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投迹。向使上世之士，处乎今世，策非甲科，行非孝廉，举非方正，独可抗疏，时道是非，高得待诏，下触闻饼，又安得毂紫？ “且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝；观雷观火，为盈为实；天收其声，地藏其热。高明之莉，鬼瞰其室。攫拏者亡，默默者存；位极者高危，自守者身全。是故知玄知默，守道之极；爰清爰诼，游神之庭；惟聒惟坯，守膣之宅。世异事变，人道不殊，彼我易时，未知何如。今子乃以鴙枭而笑凤皇，执蝘蜓而嘲荍庄，不亦病乎！子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚不遇俞跗与扁鹊也，悲夫！” 客曰：“然则靡玄无所成名乎？范蔡以下，何必玄哉？” 扬子曰：“范雎，魏之亡命也，折胁摺髂，免于徽索，翕肩蹈踤，扶服入橐，激掏万乘之主，介泾阳，抵穰漼而代之，当也。蔡泽，山东之匹夫也，顩秠折頞，涕唾流沫，西揖强秦之相，搤其咽而亢其气，輡其踤而夺其位，时也。天下已定，金革已平，都于洛阳，娄敬委辂脱挽，掉三寸之舌，建不拔之策，举中国徙之长安，哿也。五帝垂典，三王传礼，百世不易，叔孙通悢于恞鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。吕刑靡敝，秦法酷烈，圣汉权制，而萧何造律，宜也。故有造萧何之律于唐虞之世，则蜎矣。有作叔孙通仪于夏殷之时，则惑矣；有建娄敬之策于成周之世，则乖矣；有谈范蔡之说于金张许史之间，则狂矣。夫萧规曹随，吨漼画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻颓，虽其人之砱智哉，亦会其时之可为也。故为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。若夫蔺生收功于章台，四皓采荣于南山，公孙创虰于金马，骠骑发迹于祁连，司马长卿窃赀于卓氏，东方朔割炙于细君。仆诚不能与此数子并，故默然独守吾太玄。”
送人游塞。唐代。齐己。 槐柳野桥边，行尘暗马前。秋风来汉地，客路入胡天。雁聚河流浊，羊群碛草膻。那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。
普天乐·秋江忆别。元代。赵善庆。 晚天长，秋水苍。山腰落日，雁背斜阳。壁月词，朱唇唱。犹记当年兰舟上，洒洒风泪湿罗裳。钗分凤凰，杯斟鹦鹉，人拆鸳鸯。
登楼眺远，见贺兰，万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘。琼台玉宇，跨鸾思返仙界。
我醉宿酒初醒，景融诗兴，笔扫千军快。下视红尘人海混，脱履不能长喟。对月清光，饮馀沆瀣，气逼人清煞。玉笙吹彻，此时情意谁解？
念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作。元代。朱栴。 登楼眺远，见贺兰，万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘。琼台玉宇，跨鸾思返仙界。我醉宿酒初醒，景融诗兴，笔扫千军快。下视红尘人海混，脱履不能长喟。对月清光，饮馀沆瀣，气逼人清煞。玉笙吹彻，此时情意谁解？