火莲行
火莲行朗读陵州有节妇，阿桂身姓王。厥父名会礼，髫年训义方。
出嫁韩承业，青衿白面郎。伉俪如胶漆，自比双鸳鸯。
刺绣春宵暖，辟纑秋夜凉。井臼躬操作，颜色奉姑嫜。
名满邻人口，贤哉窈窕娘。承业向弥留，手自抚灵床。
好往不须怖，死者宝宁康。平生托寸心，贱妾敢遗忘。
不久即追晤，与君相扶将。既暝一长恸，七日绝水浆。
阿母劝之食，未忍负高堂。终不御盐醯，朝夕惟淡汤。
开我东间阁，倒箧复倾筐。珍珠杂翡翠，罗列锦云裳。
分遗诸妯娌，庶几永相望。依依守素旐，三餐荐旨香。
却略再拜跪，齐眉进酒觞。皈心佛位下，喃喃达五更。
或悯其愁苦，或笑其痴狂。夫人都不知，塞耳去洋洋。
荏苒日复月，朽骨宜归藏。计期已迫促，夜起办严装。
竹钗麻作屦，斩衰称体量。怀探尺素书，置在案中央。
拟题曰守志，斐然成篇章。明镜压其上，双珠分两旁。
出至室东隅，露地承天光。藉用旧芦席，趺坐委绖攘。
挥手谢家人，不得作惊惶。屏气静俟之，须臾烈火张。
自顶下及踵，红云映宝妆。体如玉玲珑，较比金铁刚。
小院满氤氲，烟焰殊馥芳。衣服既净尽，芦席乃不伤。
相界若莲花，又若触琳琅。观者千万众，稠叠成堵墙。
太守从南来，五马立徬徨。亦有卫司马，牙纛竖旗枪。
低头各叹息，匍匐救其丧。火莲席下土，争取疗灾殃。
土到病即愈，此窟如池塘。乃翁韩绅氏，收骨入幽房。
双柩遂齐发，合葬城东冈。神宗戊子岁，距今八十霜。
间从好事者，邺架理缥缃。得其手书读，纚纚万言长。
非偈亦非诗，叙次颇周详。大抵谓吾心，出入本何常。
一获即须锁，不可使之飏。幸无儿女累，年已三十强。
信为万行母，聊用挽颓纲。斯言类有道，敢不拜其昌。
人生娶此妻，何必贵姬姜。高冢今犹在，连理树成行。
魂兮风雨夜，仿佛归故乡。
火莲行。清代。程先贞。 陵州有节妇，阿桂身姓王。厥父名会礼，髫年训义方。出嫁韩承业，青衿白面郎。伉俪如胶漆，自比双鸳鸯。刺绣春宵暖，辟纑秋夜凉。井臼躬操作，颜色奉姑嫜。名满邻人口，贤哉窈窕娘。承业向弥留，手自抚灵床。好往不须怖，死者宝宁康。平生托寸心，贱妾敢遗忘。不久即追晤，与君相扶将。既暝一长恸，七日绝水浆。阿母劝之食，未忍负高堂。终不御盐醯，朝夕惟淡汤。开我东间阁，倒箧复倾筐。珍珠杂翡翠，罗列锦云裳。分遗诸妯娌，庶几永相望。依依守素旐，三餐荐旨香。却略再拜跪，齐眉进酒觞。皈心佛位下，喃喃达五更。或悯其愁苦，或笑其痴狂。夫人都不知，塞耳去洋洋。荏苒日复月，朽骨宜归藏。计期已迫促，夜起办严装。竹钗麻作屦，斩衰称体量。怀探尺素书，置在案中央。拟题曰守志，斐然成篇章。明镜压其上，双珠分两旁。出至室东隅，露地承天光。藉用旧芦席，趺坐委绖攘。挥手谢家人，不得作惊惶。屏气静俟之，须臾烈火张。自顶下及踵，红云映宝妆。体如玉玲珑，较比金铁刚。小院满氤氲，烟焰殊馥芳。衣服既净尽，芦席乃不伤。相界若莲花，又若触琳琅。观者千万众，稠叠成堵墙。太守从南来，五马立徬徨。亦有卫司马，牙纛竖旗枪。低头各叹息，匍匐救其丧。火莲席下土，争取疗灾殃。土到病即愈，此窟如池塘。乃翁韩绅氏，收骨入幽房。双柩遂齐发，合葬城东冈。神宗戊子岁，距今八十霜。间从好事者，邺架理缥缃。得其手书读，纚纚万言长。非偈亦非诗，叙次颇周详。大抵谓吾心，出入本何常。一获即须锁，不可使之飏。幸无儿女累，年已三十强。信为万行母，聊用挽颓纲。斯言类有道，敢不拜其昌。人生娶此妻，何必贵姬姜。高冢今犹在，连理树成行。魂兮风雨夜，仿佛归故乡。
程先贞
（1607—1673）明末清初山东德州人，字正夫。入清，官工部员外郎。顺治三年告终养归。与钱谦益、顾炎武均有过从，炎武至德州，即寓其家。有《海右陈人集》。 ...
程先贞。 （1607—1673）明末清初山东德州人，字正夫。入清，官工部员外郎。顺治三年告终养归。与钱谦益、顾炎武均有过从，炎武至德州，即寓其家。有《海右陈人集》。
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小雅·鹤鸣。。佚名。 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。
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去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。