虎丘赠别朱督学之闽
虎丘赠别朱督学之闽朗读五鹿谈经谓绝群，一朝折角有朱云。绁组仪曹咨典礼，承符闽越伫敷文。
路出汀漳百川会，水从星汉九溪分。遥辞燕阙过江来，暂驻吴门访鹿台。
祇树秋纡使君节，慈灯夜引故人杯。昔君召对承明殿，平原曾亦参嘉荐。
班荆旧事那可论，宿草交情今始见。人生尘迹本无常，一婴世网更堪伤。
试问前因并后果，何言雌伏与雄翔。君不见生公说法超玄晤，石壁犹闻鬼神护。
况是章缝洙泗徒，坐使弦歌遍儒素。又不见吴国干将十户珍，灵池千载淬犹新。
为向洪炉探剑术，何似菁莪广铸人。
虎丘赠别朱督学之闽。明代。皇甫汸。 五鹿谈经谓绝群，一朝折角有朱云。绁组仪曹咨典礼，承符闽越伫敷文。路出汀漳百川会，水从星汉九溪分。遥辞燕阙过江来，暂驻吴门访鹿台。祇树秋纡使君节，慈灯夜引故人杯。昔君召对承明殿，平原曾亦参嘉荐。班荆旧事那可论，宿草交情今始见。人生尘迹本无常，一婴世网更堪伤。试问前因并后果，何言雌伏与雄翔。君不见生公说法超玄晤，石壁犹闻鬼神护。况是章缝洙泗徒，坐使弦歌遍儒素。又不见吴国干将十户珍，灵池千载淬犹新。为向洪炉探剑术，何似菁莪广铸人。
皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 ...
皇甫汸。 （1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。
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吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。
游灵岩记。明代。高启。 吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。 启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来。入于奥，则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞。幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。 夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也！”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
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相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。倚担评花，认旗沽酒，历历行歌奇迹。吹香弄碧，有坡柳风情，逋梅月色。画鼓红船，满湖春水断桥客。
当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。却载苍烟，更招白鹭，一醉修江又别。今回记得。再折柳穿鱼，赏梅催雪。如此湖山，忍教人更说。
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