迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
答复礼禅师《真妄偈》。唐代。澄观。 迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。