燕山八景 其二 瑶岛春阴
燕山八景 其二 瑶岛春阴朗读王城古帝都，宫阙宏且丽。中有千仞峰，岧峣压幽蓟。
念昔椎凿初，本自人力致。烧蜃插文石，奇功夺天地。
蛟鸾失其仪，涛岳逊其势。况当灵雨馀，葱郁蔼生意。
深留云雾阴，润聚圭璧气。忽闻桑扈鸣，君王思秉耒。
燕山八景 其二 瑶岛春阴。明代。唐之淳。 王城古帝都，宫阙宏且丽。中有千仞峰，岧峣压幽蓟。念昔椎凿初，本自人力致。烧蜃插文石，奇功夺天地。蛟鸾失其仪，涛岳逊其势。况当灵雨馀，葱郁蔼生意。深留云雾阴，润聚圭璧气。忽闻桑扈鸣，君王思秉耒。
唐之淳。 （1350—1401）明浙江山阴人，名愚士，以字行。唐肃子。建文二年，以方孝孺荐，为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。
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度破讷沙二首。唐代。李益。 眼见风来沙旋移，经年不省草生时。莫言塞北无春到，总有春来何处知。破讷沙头雁正飞，鸊鹈泉上战初归。平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。
谢亭送别。唐代。许浑。 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
拨不断·菊花开。元代。马致远。 菊花开，正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎，楚三闾休怪！
丑奴儿·夜来酒醒清无梦。宋代。秦观。 夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。露滴轻寒。雨打芙蓉泪不干。佳人别后音尘悄，瘦尽难拚。明月无端。已过红楼十二间。