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马钰的诗词名句

  • 26、《满庭芳·无涯火院》

    无涯火院,如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛,来往波波碌碌。因悟回光返照,叹从前、冤苦不足。说不得,便放声痛哭,痛哭痛哭。今日十分识破,妻男是,冤家债主厮督。有甚因情,不可与他相逐。既没攀援爱念,觉心清、易调金木。神光灿,是大罗,仙福仙福。

  • 27、《满庭芳·人居浮世》

    人居浮世,身是浮生。贪婪浮利浮名。有若浮云聚散,无准无凭。浮华不坚不固,似浮沤、石火风灯。浮虚事,奈人人不悟,却以为荣。儿女金灯。浮虚事,奈人人不悟,却以为荣。儿女金枷玉*,厅堂是,囚房火院迷坑。妻妾如刀似剑,近著伤形。无常苦中最苦,细寻思、胆颤心惊。唬得我,便回头,却做修行。

  • 28、《满庭芳·波波劫劫》

    波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下高坡。自愚顽不省,罪业增多。若非风仙救度,定将来、参谒阎罗。争些个,落洪崖万丈,好险马哥。

  • 29、《满庭芳·山侗昔日》

    山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度愚顽。二载才方省悟,跳出乡关。如今逍遥坦荡,炼身中、七宝还丹。功行满,访蓬瀛,再见师颜。

  • 30、《满庭芳·昔年名利》

    昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴风邻。自在逍遥快乐,绝尽搜寻。假使贫人退道,得荣华、富贵人钦。我不肯,我不肯不肯,不肯不肯。

  • 31、《满庭芳·见人错失》

    见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降肾堂。肾水化为真气,气结红霜。常常熏蒸四大,便玲珑、响*叮铛。神光灿,得携云,归去蓬庄。

  • 32、《满庭芳·般般识破》

    般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁管得。不羡荣华富贵,革车三百。终日澄心遣欲,觉玄机、密妙易测。功行满,做十洲三岛真客。

  • 33、《满庭芳·家缘猛弃》

    家缘猛弃,更不疑惑。辨认阴魂阳魄。咄出尸虫,屏尽气财酒色。好事先人后己,做憨憨、有似弥勒。修大道,处无为无作,渐通妙格。物外逍遥自在,真欢乐,清中静中招得。功累三千,更要行满八百。时时运行日月,这些儿、他人难测。真了了,便得为蓬莱仙客。

  • 34、《满庭芳·心狂意乱歌迷酒惑》

    心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留得。止是行尸走骨,呆老九伯。时间荣华虽好,奈无常之事怎测。如省觉,做修持,非凡宾客。

  • 35、《满庭芳 赠潍州苗先生》

    休夸美妙。休夸年少。休夸惺惺傻俏。休要夸张,能运心机奸狡。休夸多才多艺,更休夸、善耽家小。休夸*,也休夸富贵,比贤校少。闲想轮回生死。闲闲看,丹经子书庄老。闲里寻闲,自是通玄明奥。闲中澄心养气,用闲功、炼成真宝。得闲趣,做清闲仙子最好。

  • 36、《满庭芳·伊予同里》

    伊予同里。自来交契。各贪浮名浮利。总悟无常,物物般般捐弃。予先别离宁海,又继而、贤来关里。愿同志,更同心同德,同搜玄理。慎勿攀援爱念,便宁心宁意,全神养气。尘世之中,不染不著为最。殷勤完全功行,常清静、有些消息。神光灿,泼焰焰焰地,是你真底。

  • 37、《满庭芳 赠淳化染何先生》

    染家为作,闲闲思忖。讲些是非试听。揽下绫罗纨绮,满椿一甑。缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。染轴发,更须碾砑,且图光莹。抛散水浆无限,遇人来、取要即当便认。解了瑕头缠缚,自然见姓。恰如修行一著,无萦系、可观真性。常清静,显神光,灿汕有准。

  • 38、《满庭芳 赠*公》

    蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染,意静心明。逍遥自然快乐,握玄机、修进长生。清闲处,管胜如火院,苦海冤坑。卧月眠云弄斗,调龙虎,婴娇女姹堪凭。斡运飞金走玉,杳杳冥冥。灵光一点来往,现元初、妙相身轻。乘鸾凤,指蓬瀛路上前行。

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马钰介绍

马钰(1123年-1183年),道教支派全真道二代掌教,原名从义,字宜甫,入道后更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。道教全真道道士。在出家前,马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年(1170年)王重阳逝世后,马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中,他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。
人物生平
马钰,道教支脉全真道祖师,山东宁海(今山东牟平)人。家富,号“马半州”。弱冠能诗,擅针灸。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选中南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
传奇与史实编辑 播报
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。”
马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳 [2]  证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

最后更新于:2021-12-18 20:08:12,热度:

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