释遵式的诗词名句

• 1、《游天台观》

  古观春山下，寻幽似有期。瀑清冥坐久，峰好独归迟。客啸巢禽识，仙踪药叟知。我来无别趣，禅性尽相宜。

• 2、《依修多罗立往生正信偈》

  稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，

• 3、《五峰合涧诗·月桂峰》

  嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨胜远山。兔边甘百上，鸟外谁一攀。月里催人老，云根伴余闲。余霞照海甸，高翠暖湖关。康乐不在哉，猿来空庭间。

• 4、《五峰合涧诗·莲华峰》

  青瑛丽芙蕖，造化工且奇。辉彩向星河，结根在天地。临飚无馨香，御雨不离披。朝霭发翠华，暮云生碧姿。鼎湖几荣落，华岳何盛衰。独尔谢群芳，自将天地期。

• 5、《五峰合涧诗·飞来峰》

  乾坤持中枢，动运非物图。欝欝彼灵鹫，飘飘如飞凫。层空累怪石，古木生其膚。仁虎终安栖，白猿时号呼。钱源注鲛室，谢月扬天衢。曩喆多遗尘，清风来四隅。

• 6、《五峰合涧诗·白猿峰》

  人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。方新林下寺，吟此心悠哉。

• 7、《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》

  稽首十方佛，弥陀圣中尊。方等修多罗，一切法宝藏。观音及势至，大地菩萨僧。我以诚信心，刻板并印造。阿弥陀经卷，及以正信偈。旋造各一万，施四众受持。偈以发信心，经以资读诵。若有每日中，至少诵三卷。年诵千八十，十年万八百。况复多诵者，及历多年数。如是积功德，自然生佛前。我此万卷经，随

• 8、《隋观法师塔》

  五六百年内，金躯亦化尘。方知新冢上，尽是古人身。白发争名急，青山送骨频。除师灵塔外，一一好沾巾。

• 9、《十六观经颂·总观第六》

  众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。此个总观若成时，名为粗见彼极乐。

• 10、《十六观经颂·中品中生》

  若人至心一日夜，持戒持斋无破缺。以此功德回愿生，七日华敷成记莂。

• 11、《十六观经颂·杂往生观第十三》

  重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。

• 12、《十六观经颂·下品下生》

  有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

• 13、《十六观经颂·下品上生观第十六》

  若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。

• 14、《十六观经颂·水观第二》

  次作水想见西方，一切皆为净土水。既见水已想成冰，皎然映彻琉璃地。

• 15、《十六观经颂·势至观第十一》

  次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。

• 16、《十六观经颂·上品下生》

  深信因果奉大乘，但发无上菩提意。以此功德回愿生，生已当住欢喜地。

• 17、《十六观经颂·上品上生观第十四》

  慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。

• 18、《十六观经颂·日观第一》

  正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间，皆令明了心坚住。

• 19、《十六观经颂·观音观第十》

  观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。流出光明满十方，光中化佛无数亿。

• 20、《十六观经颂·池观第五》

  五想净土七宝池，池中水有八功德。宣流念佛法僧名，妙宝莲华千万亿。

• 21、《十六观经颂》

  韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。十六观兼三净业，修之即得往生身。

• 22、《上王丞相十界心图颂》

  无象无名杳莫寻，强将名象测幽深。凭斯会解还相背，舍此他求转自沉。鹫岭殷勤亲付嘱，龙门恺悌好知音。仍闻挂在高堂上，误杀来人错认心。

• 23、《念佛三昧诗》

  万感外形骸，俨然虚堂寂。明毫冠群彩，幽神资始绩。妙象非夙预，俗览岂良觌。析之会入微，清玩心无怿。

• 24、《每日念佛忏悔发愿文》

  我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受，证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生，一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净，我时于胜连华生。亲见如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，

• 25、《礼佛回向偈》

  见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。

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