元结

元结简介

元结 (719～772) 中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。

人物简介

　　元结
　　（719--772） 唐文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗元结玗洞，因号 猗玗子。河南（今河南洛阳）人。天宝十二载中进士。安史之乱时避难江南。曾参与抗击史思明叛军，立有战功。后任道州刺史等地方军政职务。他为官清廉开明，爱护百姓，为诗注重反映政治现实和人民疾苦，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》等，曾受杜甫推崇。散文亦多涉及时政，风格古朴。时人也曾批评其作品“不师孔氏“，加以非难。原有集，已散佚，明人辑有《元次山文集》。又曾编选《箧中集》行世。元结主张诗歌为政治教化服务 ， 要“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”；能济世劝俗，补阙拾遗，“上感于上，下化于下”；反对当时诗坛“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)的不良风气，开新乐府运动之先声。他的诗歌有强烈的现实性，触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。如《舂陵行》、《贼退示官吏》，揭示了人民的饥寒交迫和皇家的征敛无度，变本加厉。《闵荒诗》、《系乐府十二首》等也是或规讽时政，或揭露时弊。结几乎不写近体。除少数四言、骚体与七古、七绝外，主要是五言古风，质朴淳厚，笔力遒劲，颇具特色。但因过分否定声律词采，诗作有时不免过于质直，也导致他创作上的局限性。元结的散文，不同流俗，特别是其杂文体散文，值得重视。如《寱论》、《丐论》、《处规》 、《出规》、《恶圆》、《恶曲》、《时化》、《世化》、《自述》、《订古》、《七不如》等篇，或直举胸臆，或托物刺讥，都出于愤世嫉俗，忧道悯人，具有揭露人间伪诈，鞭挞黑暗现实的功能。其文章大抵短小精悍，笔锋犀利，绘形图像，逼真生动，发人深省。其他散文如书、论、序、表、状之类，均刻意求古，意气超拔，和当时文风不同。《大唐中兴颂》文体上采用三句一韵的手法，类似秦石刻的体制，风格雄伟刚峻。后人对元结评价很高，唐代裴敬把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、韩愈并提。又有人把他看作韩柳古文运动的先驱。
　　元结受道家影响，作品杂有消极退守的成分。

元结

　　[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生元结于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
　　原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。

代表作一：右溪记

原文

　　右溪记　
　　道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与元结桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ” 。刻铭石上，彰示来者。
　　—— 选自《四部丛刊》本《元次山集》

注释

　　右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者为之取名“右溪”。
　　营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流
　　抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”
　　悉皆：谓两岸都是。
　　欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。
　　名状：说出它们的状态。
　　洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
　　垂阴：投下阴影。相荫：彼此遮蔽荫护。
　　逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
　　人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
　　都邑：都会城镇。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。
　　静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。”
　　置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同元结“以来”。
　　之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
　　疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
　　俾(bì)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。
　　兼之：并且在这里种植。
　　裨：补益，增添好处。形胜：优美的风景。
　　为：因为。
　　命：命名。
　　铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
　　彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。

译文

　　在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜凹陷，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽珍奇的树木和青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，就应当是隐士游玩居住的地方；如果在人烟稠密的地方，也可成为繁华都市的名胜风景区，和喜爱清静的人植树建亭的地方。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此感到失意惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。

赏析

　　右溪是道州城西的一条小溪，这里石奇泉清，草木葱郁，环境优美异常。但长期不为人所知，以致默默无闻。元结任道州刺史时对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。这篇精美的散文着重描写了右溪的自然美景，并记叙了对它整修的经过。行文流畅简洁，文笔隽永淡雅，风格纯真自然，状物记事，层次分明，仅仅用140个字，就把右溪的自然情趣描绘得清清楚楚。
　　文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也带上了作者鲜明的个性特征。《右溪记》写出了水流的湍急，运用了直接（正面）描写方法。
　　《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
　　元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际鸣冤叫屈，从而抒发自己深沉的慨叹，明显地流露出抑郁不平之气，为山、为水，更是为人。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。
　　元结在《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样激烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际是同一种笔法，高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”

元结诗词目录

　　1. 漫歌八曲·大回中（作者：元结 朝代：唐）
　　2. 二风诗·治风诗五篇·至正（作者：元结 朝代：唐）
　　3. 漫歌八曲·将船何处去二首（作者：元结 朝代：唐）
　　4. 题孟中丞茅阁（作者：元结 朝代：唐）
　　5. 二风诗·乱风诗五篇·至伤（作者：元结 朝代：唐）
　　6. 系乐府十二首·贱士吟（作者：元结 朝代：唐）
　　7. 别何员外（作者：元结 朝代：唐）
　　8. 石宫四咏（作者：元结 朝代：唐）
　　9. 二风诗·乱风诗五篇·至虐（作者：元结 朝代：唐）
　　10. 石鱼湖上作（作者：元结 朝代：唐）
　　11. 送孟校书往南海（一作别孟校书）（作者：元结 朝代：唐）
　　12. 漫问相里黄州（作者：元结 朝代：唐）
　　13. 漫歌八曲·将牛何处去二首（作者：元结 朝代：唐）
　　14. 系乐府十二首·古遗叹（作者：元结 朝代：唐）
　　15. 石鱼湖上醉歌（作者：元结 朝代：唐）
　　16. 补乐歌十首·五茎（作者：元结 朝代：唐）
　　17. 石鱼湖上醉歌并序（作者：元结 朝代：唐）
　　18. 漫歌八曲·故城东（作者：元结 朝代：唐）
　　19. 游石溪示学者（作者：元结 朝代：唐）
　　20. 登白云亭（作者：元结 朝代：唐）
　　21. 欸乃曲五首（作者：元结 朝代：唐）
　　22. 与党评事（作者：元结 朝代：唐）
　　23. 樊上漫作（作者：元结 朝代：唐）
　　24. 系乐府十二首·下客谣（作者：元结 朝代：唐）
　　25. 潓阳亭作（作者：元结 朝代：唐）
　　26. 系乐府十二首·贫妇词（作者：元结 朝代：唐）
　　27. 二风诗·乱风诗五篇·至荒（作者：元结 朝代：唐）
　　28. 系乐府十二首·谢大龟（作者：元结 朝代：唐）
　　29. 石鱼湖上醉歌（作者：元结 朝代：唐）
　　30. 引极三首·怀潜君（作者：元结 朝代：唐）
　　31. 游潓泉示泉上学者（作者：元结 朝代：唐）
　　32. 漫歌八曲·将牛何处去二首（作者：元结 朝代：唐）
　　33. 杂曲歌辞·湋乃曲（作者：元结 朝代：唐）
　　34. 补乐歌十首·大濩（作者：元结 朝代：唐）
　　35. 漫歌八曲·大回中（作者：元结 朝代：唐）
　　36. 二风诗·治风诗五篇·至仁（作者：元结 朝代：唐）
　　37. 补乐歌十首·网罟（作者：元结 朝代：唐）
　　38. 补乐歌十首·五茎（作者：元结 朝代：唐）
　　39. 漫歌八曲·故城东（作者：元结 朝代：唐）
　　40. 酬裴云客（作者：元结 朝代：唐）
　　41. 引极三首·思元极（作者：元结 朝代：唐）
　　42. 补乐歌十首·六英（作者：元结 朝代：唐）
　　43. 石鱼湖上作（作者：元结 朝代：唐）
　　44. 题孟中丞茅阁（作者：元结 朝代：唐）
　　45. 演兴四首·闵岭中（作者：元结 朝代：唐）
　　46. 招孟武昌（作者：元结 朝代：唐）
　　47. 系乐府十二首·陇上叹（作者：元结 朝代：唐）
　　48. 二风诗·乱风诗五篇·至伤（作者：元结 朝代：唐）
　　49. 送孟校书往南海（一作别孟校书）（作者：元结 朝代：唐）
　　50. 二风诗·治风诗五篇·至正（作者：元结 朝代：唐）
　　51. 朝阳岩下歌（作者：元结 朝代：唐）
　　52. 系乐府十二首·下客谣（作者：元结 朝代：唐）
　　53. 引极三首·望仙府（作者：元结 朝代：唐）
　　54. 喻旧部曲（作者：元结 朝代：唐）
　　55. 宿丹崖翁宅（作者：元结 朝代：唐）
　　56. 与瀼溪邻里（作者：元结 朝代：唐）
　　57. 系乐府十二首·谢大龟（作者：元结 朝代：唐）
　　58. 窊尊诗（在道州）（作者：元结 朝代：唐）
　　59. 刘侍御月夜宴会（作者：元结 朝代：唐）
　　60. 引东泉作（作者：元结 朝代：唐）
　　61. 说洄溪招退者（在州南江华县）（作者：元结 朝代：唐）
　　62. 送孟校书往南海（一作别孟校书）（作者：元结 朝代：唐）
　　63. 石宫四咏（作者：元结 朝代：唐）
　　64. 喻常吾直（时为摄官）（作者：元结 朝代：唐）
　　65. 宿洄溪翁宅（作者：元结 朝代：唐）
　　66. 系乐府十二首·农臣怨（作者：元结 朝代：唐）
　　67. 刘侍御月夜宴会（作者：元结 朝代：唐）
　　68. 与瀼溪邻里（作者：元结 朝代：唐）
　　69. 舂陵行（作者：元结 朝代：唐）
　　70. 喻旧部曲（作者：元结 朝代：唐）
　　71. 登白云亭（作者：元结 朝代：唐）
　　72. 潓阳亭作（作者：元结 朝代：唐）
　　73. 引东泉作（作者：元结 朝代：唐）
　　74. 二风诗·乱风诗五篇·至虐（作者：元结 朝代：唐）
　　75. 寄源休（作者：元结 朝代：唐）
　　76. 酬裴云客（作者：元结 朝代：唐）
　　77. 无为洞口作（作者：元结 朝代：唐）
　　78. 漫歌八曲·将牛何处去二首（作者：元结 朝代：唐）
　　79. 欸乃曲五首（作者：元结 朝代：唐）
　　80. 石鱼湖上作（作者：元结 朝代：唐）
　　81. 与党评事（作者：元结 朝代：唐）
　　82. 引东泉作（作者：元结 朝代：唐）
　　83. 闵荒诗（作者：元结 朝代：唐）
　　84. 二风诗·乱风诗五篇·至惑（作者：元结 朝代：唐）
　　85. 演兴四首·初祀（作者：元结 朝代：唐）
　　86. 漫问相里黄州（作者：元结 朝代：唐）
　　87. 忝官引（作者：元结 朝代：唐）
　　88. 喻瀼溪乡旧游（作者：元结 朝代：唐）
　　89. 系乐府十二首·思太古（作者：元结 朝代：唐）
　　90. 朝阳岩下歌（作者：元结 朝代：唐）
　　91. 引极三首·怀潜君（作者：元结 朝代：唐）
　　92. 二风诗·治风诗五篇·至慈（作者：元结 朝代：唐）