南唐·李后主于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。
亦作“决囚灯”。 南唐 李后主 于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。
引元•韦居安 《梅磵诗话》卷中:“曾景建 《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀 严续,无人为益决囚灯。’序云:‘ 后主 听死囚,然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油,輒得不死。’”
决囚灯(决囚灯)
拼音:jué qiú dēng
注音:ㄐㄩㄝˊ ㄑㄧㄡˊ ㄉㄥ
[引证解释]
亦作“决囚灯”。 南唐 李后主 于佛前燃灯,以其明灭决定罪犯应否判处死刑,故称。 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中:“ 曾景建 《金陵百咏·决囚灯》诗云:‘五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀 严续 ,无人为益决囚灯。’序云:‘ 后主 听死囚,然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油,辄得不死。’”
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