古时出入关卡的凭证,裂帛为之,合以为符信。典出《汉书·终军传》:“初,军从济南当诣博士,步入关,关吏予军繻。军问:'以此何为?'吏曰:'为复传,还当以合符。'军曰:'大丈夫西游,终不复传还。'弃繻而去。”颜师古注引苏林曰:“繻,帛边也。旧关出入皆以传。传烦,因裂繻头合以为符信也。”
古时出入关卡的凭证,裂帛为之,合以为符信。典出《汉书·终军传》:“初, 军 从 济南 当诣博士,步入关,关吏予 军 繻。
引军 问:‘以此何为?’吏曰:‘为復传,还当以合符。’ 军 曰:‘大丈夫西游,终不復传还。’弃繻而去。”
颜师古 注引 苏林 曰:“繻,帛边也。旧关出入皆以传。传烦,因裂繻头合以为符信也。”
唐•白居易 《东南行一百韵》:“藴藏经国术,轻弃度关繻。”
度关繻 :
dù ɡuān xū
1.古时出入关卡的凭证,裂帛为之,合以为符信。
典出《汉书.终军传》:"初,军从济南当诣博士,步入关,关吏予军繻。军问:'以此何为?'吏曰:'为复传,还当以合符。'军曰:'大丈夫西游,终不复传还。'弃繻而去。"颜师古注引苏林曰:"繻,帛边也。旧关出入皆以传。传烦,因裂繻头合以为符信也。"
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