古帝号。即神农,一说即帝尧。
周代官名。
古帝号。即 神农,一说即 帝尧。
引《礼记·郊特牲》:“伊耆氏 始为蜡。”
郑玄 注:“伊耆氏,古天子号也。”
孔颖达 疏:“《明堂》云:‘土鼓、苇籥, 伊耆氏 之乐。’《礼运》云:‘夫礼之初,始诸饮食,蕢桴而土鼓。’俱称土鼓,则 伊耆氏,神农 也。以其初为田事,故为蜡祭,以报天也。”
陆德明•释文:“耆,巨夷反,或云即 帝尧 也。”
亦省称“伊耆”。 南朝•梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“昔 伊耆 始蜡,以祭八神。”
周振甫 注:“伊耆,神农氏,为三皇之一。”
《清史稿·礼志三》:“高宗 諭曰:‘大蜡之礼,昉自 伊耆,三代 因之,古制夐远,传注参错。’”
周代官名。
引《周礼·秋官·伊耆氏》:“掌国之大祭祀,共其杖咸,军旅授有爵者杖,共王之齿杖。”
清•袁枚 《随园随笔·各解》:“尧 称 伊耆氏,人所知也,《周礼·大司寇》之属,有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀,供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”
亦省称“伊耆”。 《周礼·秋官·序官》“伊耆氏 下士一人,徒二人” 汉•郑玄 注:“伊耆,古王者号,始为蜡,以息老物。此主王者之齿杖,后王识 伊耆氏 之旧德,而以名官与。”
传说中的上古帝王。一说为神农氏,一说为帝尧。
职官名。周代设置,掌授杖。
引《周礼·秋官·伊耆氏》:「伊耆氏掌国之大祭祀,共其杖咸,军旅授有爵者杖,共王之齿杖。」
.古帝号。即 神农 ,一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》:“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注:“ 伊耆氏 ,古天子号也。”
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