据《左传·襄公二十一年》载,春秋时晋·范宣子杀叔向之弟羊舌虎等而囚叔向。亦作:十世宥能"class=primary href=/cidian/ci-15237814d7>十世宥能。
据《左传·襄公二十一年》载, 春秋 时 晋•范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。
引祁奚 见 宣子,曰:“夫谋而鲜过、惠训不倦者, 叔向 有焉,社稷之固也,犹将十世宥之"class=primary href=/cidian/ci-1bedaa529>十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?”
后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪,也应予宽恕。 《后汉书·党锢传·李膺》:“今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也,岂有罪名不章而致收掠者乎?”
唐•韩愈 《寄卢仝》诗:“苗裔当蒙十世宥,岂谓貽厥无基阯。”
亦作“十世宥能"class=primary href=/cidian/ci-15237814d7>十世宥能”。 晋•潘岳 《马汧督诔》:“我虽末学,闻之前典,十世宥能,表墓旌善。”
十世宥,《春秋左传·襄公二十一年》,晋侯问叔向之罪于乐王鲋,对曰:“不弃其亲,其有焉。”于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:“《诗》曰:‘惠我无疆,子孙保之。’《书》曰:‘圣有谟勋,明征定保。’夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?
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