亦作“栖梧”。
《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“喻贤者待礼乃行,翔而后集……凤皇之性,非梧桐不栖,非竹实不食。”孔颖达疏:“诸书传之论凤事,皆云食竹栖梧。”本谓凤凰息于梧桐树上,后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。
亦作“栖梧”。
引《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”
郑玄 笺:“喻贤者待礼乃行,翔而后集……凤皇之性,非梧桐不栖,非竹实不食。”
孔颖达 疏:“诸书传之论凤事,皆云食竹栖梧。”
本谓凤凰息于梧桐树上,后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。 唐•罗隐 《谢崔舍人启》:“若某者,跡未及 萧 阶 陈 榻之严,目未睹巢阁栖梧之瑞。门寒於 光逸,命薄於 黔娄。”
拼音:qī wú
注音:ㄑㄧ ㄨˊ
解释:本谓凤凰息于梧桐树上,后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。
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