亦作“食椹”。
比喻受人恩惠。语本《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”毛传:“黮,桑实也。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
亦作“食椹”。比喻受人恩惠。
引语本《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鴞,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”
毛 传:“黮,桑实也。”
郑玄 笺:“言鴞恒恶鸣,今来止於泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感於恩则化也。”
南朝•梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗之二:“降贵深知己,寧思食椹恩。”
唐•吴仁璧 《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”
宋•王安石 《酬王伯虎》诗:“鴞声虽云恶,革去在食葚。”
shí shèn ㄕㄧˊ ㄕㄣˋ
食葚
亦作“ 食椹 ”。惠 比喻受人恩。语本《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鴞,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。” 毛 传:“黮,桑实也。” 郑玄 笺:“言鴞恒恶鸣,今来止於泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感於恩则化也。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗之二:“降贵深知己,宁思食椹恩。” 唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。” 宋 王安石 《酬王伯虎》诗:“鴞声虽云恶,革去在食葚。”
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