次第;层次。诠,通“铨”。
选择和编排。诠,通“铨”。
次第;层次。詮,通“銓”。
引晋•陶潜 《饮酒》诗序:“既醉之后,輒题数句自娱,纸墨遂多,辞无詮次,聊命故人书之,以为欢笑尔。”
唐•白居易 《题道宗上人十韵》:“一音无差别,四句有詮次。”
清•龚自珍 《最录禅波罗蜜门》:“全书十卷,菁华不外此二义,有所观浅深不同,层纍盘旋,如鸟道而渐上,以为詮次耳。”
选择和编排。詮,通“銓”。
引唐•韩愈 《进<顺宗皇帝实录>表状》:“史官 沉传师 等採事得於传闻,詮次不精,致有差误。”
清•赵翼 《瓯北诗话·<陆放翁年谱>小引》:“昔 王宗稷 作《苏文忠公年谱》,悉本《东坡大全集》詮次之。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“佛经目录由朝廷敕修,目次不仅在于诠次甲乙、提供检寻,而且‘别真伪、明是非’,‘摭拾遗漏、删夷骈赘’。”
编次排列。
例如:「弟的选集经吾兄精心诠次后,果然面目一新。」
层次、条理。
引晋·陶渊明〈饮酒诗·序〉:「既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。」
诠次,汉语词汇。
拼音:quán cì
释义:诠,通“ 铨 ”。诠次,指选择和编次。
见韩愈 《进<顺宗皇帝实录>表状》:“史官沉传师等采事得於传闻,诠次不精,致有差误。”
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