犹何必。
犹何必。
引《大戴礼记·礼察》:“若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之正,坚如金石;行此之信,顺如四时。处此之功,无私如天地尔,岂顾不用哉?”
《史记·张耳陈馀列传论》:“然 张耳、陈餘 始居约时,相然信以死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,何乡者相慕用之诚,后相倍之戾也!岂非以势利交哉?”
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岂顾
犹何必。《大戴礼记·礼察》:“若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之正,坚如金石;行此之信,顺如四时。处此之功,无私如天地尔,岂顾不用哉?”《史记·张耳陈馀列传论》:“然 张耳 、 陈馀 始居约时,相然信以死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,何乡者相慕用之诚,后相倍之戾也!岂非以势利交哉?”
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