精纯专一。
精纯专一。
引《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
宋•朱熹 《<中庸章句>序》:“其见於经,则‘允执厥中’者, 尧 之所以授 舜 也。‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’者, 舜 之所以授 禹 也。 尧 之一言,至矣,尽矣,而 舜 復益之所以三言者,则所以明夫 尧 之一言,必如是而后可庶几也。”
明•王守仁 《传习录》卷上:“问:‘惟精惟一是如何用功?’先生曰:‘惟一是惟精主意,惟精是惟一工夫。’”
精纯专一。
引《书经·大禹谟》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」
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