茅,即白茅。拔起茅草,根相牵连。比喻互相引荐,一人提升就连带引进许多人。茹:植物根部互相牵连的样子。
例拔茅茹,以其汇。——《易·泰》。王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。”
铲除封建思想的呼声喊得震天价响,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么?——茅盾《蚀·幻灭》
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亦省作“拔茅”、“拔茹”。
引语出《易·泰》:“拔茅茹以其汇。”
王弼 注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”
朱熹 本义:“三阳在下,拔茅连茹之象。”
明•李贽 《续藏书·逊国名臣·文学博士方公》:“拔茅连茹,随汇并进。”
清•钱谦益 《寿房海客十四韵》:“排格引绳良已甚,拔茅连茹亦奚慙。”
康有为 《大同书》戊部第四章:“若使女子平等就学,岂遂无人?安得以数人稍能深思创作之故,遂拔茅连茹,贵其不辨菽麦之同类而贱其聪慧明敏之女子哉!”茅盾 《幻灭》:“铲除封建思想的呼声喊得震天价响,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么?”
晋•葛洪 《抱朴子·名实》:“拔茅之义圮,而负乘之羣兴。”
宋•王禹偁 《留别仲咸》诗之一:“头白忽抛攀桂伴,道消休话拔茅心。”
明•李东阳 《次韵答方石先生》之二:“拔茅已慰朝端望,附驥方慙榜下名。”
明•唐顺之 《谢欧阳石江巡抚书》:“惟当寧信明公之激扬,而知其顾盼必能得士,偶因拔茹及此汇征,虽荐人常恐其知。在明公絶不以言于口,而受知思所以报。”
茅,茅草。茹,根部相连者。拔茅连茹语本三国魏·王弼·注:「茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。」比喻贤人相继引进。
引《易经·泰卦·初九》:「拔茅茹,以其汇,征吉。」
《幼学琼林·卷二二·花木类》:「国家进多贤,曰拔茅连茹。」
《野叟曝言·第八四回》:「如今又是赤瑛、红瑶夫妇,拔茅连茹,接踵而至。」
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