绢类的丝织物。古代多用作赏赐酬谢之物,亦用作货币。作书写用。
绢类的丝织物。古代多用作赏赐酬谢之物,亦用作货币。
引《周礼·天官·典丝》“掌其藏与其出,以待兴功之时” 汉•郑玄 注:“时者若温煖宜縑帛,清凉宜文绣。”
《史记·滑稽列传》:“数赐縑帛,檐揭而去。”
唐•韩愈 《许受韩弘物状》:“韩弘 荣於宠赐,遂寄縑帛与臣。”
作书写用。
引《后汉书·宦者传·蔡伦》:“自古书契多编以竹简,其用縑帛者谓之纸。”
宋•赵彦卫 《云麓漫钞》卷七:“故有刀笔铅槧之説, 秦 汉•末用縑帛。”
清 周亮工 《与胡元润书》:“王荆公 作字,未尝轻用縑帛,独於佛语用之。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第四节:“两汉 学校发达,经学又极烦琐,士人录写大量经传师说,竹简重,缣帛贵,很自然的需要一种代用品,纸就在这个需要下产生了。”
质地细薄的丝织品。
引《汉书·卷九九·王莽传下》:「一切税天下吏民,訾三十取一,缣帛皆输长安。」
《后汉书·卷六二·荀淑传》:「耗费缣帛,空竭府藏。」
中国古代以丝织品为记录知识载体的。一般称为帛书,也有人称为缯书;因其色白,故又称之为素书。缣帛文献约起源于春秋时代,盛行于两汉, 与简牍以及其后的书写载体并存了很长一段时期。缣帛柔软轻便,幅面宽广,宜于画图,这些都是简牍所不具备的优点。但其价昂贵,普通人用不起,而且一经书写,不便更改,一般只用为定本,所以缣帛始终未能取代简牍作为记录知识的主要载体。古代文献中有关帛书的记载,也大都是与皇家、贵族藏书有关的。到晋代纸普遍使用后,缣帛虽仍在使用, 但基本上是作为某些文书以及书法、 绘画的写绘材料。
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。忆诗词免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:http://www.egushici.com/cidian/7d97691/