《诗·小雅》篇名。六笙诗之一,有目无诗。《南陔》、《白华》、《华黍》为前三篇,是燕飨之乐。《诗·小雅·南陔序》:“《南陔》,孝子相戒以养也;《白华》,孝子之絜白也;《华黍》,时和岁丰,宜黍稷也。有其义而亡其辞。”《仪礼·乡饮酒礼》:“笙入堂下,磬南北面立,乐《南陔》、《白华》、《华黍》。”后用为奉养和孝敬双亲的典实。
《诗·小雅》篇名。六笙诗之一,有目无诗。 《南陔》、《白华》、《华黍》为前三篇,是燕飨之乐。
引《诗·小雅·南陔序》:“《南陔》,孝子相戒以养也;《白华》,孝子之絜白也;《华黍》,时和岁丰,宜黍稷也。有其义而亡其辞。”
《仪礼·乡饮酒礼》:“笙入堂下,磬南北面立,乐《南陔》、《白华》、《华黍》。”
后用为奉养和孝敬双亲的典实。 《文选·束晳<补亡诗>》:“循彼南陔,言采其兰,眷恋庭闈,心不遑安。”
李善 注:“循陔以采香草者,将以供养父母。”
唐•杨炯 《幽兰赋》:“丛兰正滋,美庭幃之孝子,循南陔而采之。”
宋•苏轼 《送程建用》诗:“空餘南陔意,太息北堂冷。”
清•严有禧 《漱华随笔·忍菴先生》:“今吾儿邀天之幸,得上公车,稍可伸北闕南陔之思矣。”
《南陔》是《诗经》篇目第四卷《小雅·鹿鸣之什》的最后一篇。为先秦时代华夏族诗歌。宋本解释为:比笙诗也。有声无辞。意思为只有题目,没有内容。旧在鱼丽之后。以仪礼考之。其篇次当在此。今正之。说见华黍。鹿鸣之什十篇一篇无辞。凡四十六章。二百九十七句。
诗经中有六篇这样的“比笙诗”,分别为:南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
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