佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成:一是唱经,即在开讲的时候,先把要讲的经文唱出来;二是讲经,把唱出来的经文加以解释;三是唱词,把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文,稍后又出现纯粹讲中国历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱,尔后逐步为小说话本所代替。参阅王重民《敦煌遗书论文集·敦煌变文研究》。
佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成:一是唱经,即在开讲的时候,先把要讲的经文唱出来;二是讲经,把唱出来的经文加以解释;三是唱词,把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文,稍后又出现纯粹讲 中国 历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱,尔后逐步为小说话本所代替。参阅 王重民 《敦煌遗书论文集·敦煌变文研究》。
唐代俗讲的话本,大抵分散文和韵语二部分。内容多以敷演全经为主,摘述一段故事的较少。末尾总以「某某某某唱将来」的格式结尾。是俗讲话本的正宗。
佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成﹕一是唱经﹐即在开讲的时候﹐先把要讲的经文唱出来﹔二是讲经﹐把唱出来的经文加以解释﹔三是唱词﹐把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。如大乘经典:《楞严经》、《妙法莲华经》、《华严经》。
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