秦汉皇帝除传国玺之外,尚有六玺,皆白玉制,螭虎纽,用武都紫泥封:一,皇帝行玺,用于封国;二,皇帝之玺,用于赐诸王侯;三,皇帝信玺,用于发兵;四,天子行玺,用于召大臣;五,天子之玺,用于策封外国君主;六,天子信玺,用于祭天地鬼神。其后,自晋至隋,用制屡变而其名不改。唐又增神玺、受命玺,为八玺;武则天时改诸玺曰宝。参阅《后汉书·武帝纪上》“丙午,赤眉君臣面缚奉高皇帝玺绶”李贤注引汉蔡邕《独断》、《宋书·礼志五》。
秦 汉•皇帝除传国玺之外,尚有六玺,皆白玉制,螭虎纽,用 武都 紫泥封:一,皇帝行玺,用于封国;二,皇帝之玺,用于赐诸王侯;三,皇帝信玺,用于发兵;四,天子行玺,用于召大臣;五,天子之玺,用于策封外国君主;六,天子信玺,用于祭天地鬼神。其后,自 晋•至 隋,用制屡变而其名不改。 唐•又增神玺、受命玺,为八玺; 武则天 时改诸玺曰宝。参阅《后汉书·武帝纪上》“丙午, 赤眉 君臣面缚奉 高皇帝 璽綬” 李贤 注引 汉•蔡邕 《独断》、《宋书·礼志五》。
秦、汉皇帝的印玺。《后汉书·光武纪》建武三年注引蔡邕《独断》:“皇帝六玺,皆玉螭虎纽,文曰‘皇帝行玺’、‘皇帝之玺’、‘皇帝信玺’、‘天子行玺’、‘天子之玺’、‘天子信玺’,皆以武都紫泥封之。”又有传国玺,合称为七玺(一说传国玺不存在或为六玺总称)。参阅《宋书·礼志》五。
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