《韩非子·难言》:“上古有汤,至圣也;伊尹,至智也。夫至智说至圣,然且七十说而不受,身执鼎俎,为庖宰,昵近习亲,而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。
因以“庖鼎”喻贤臣。
引《韩非子·难言》:“上古有 汤,至圣也; 伊尹,至智也。夫至智説至圣,然且七十説而不受,身执鼎俎,为庖宰,昵近习亲,而 汤 乃仅知其贤而用之。”
《宋书·前废帝纪》:“每结梦庖鼎,瞻言板筑。”
传说伊尹为劝说商汤,亲自带著烹调器担任厨子,以求亲近。见《韩非子·难言》。后比喻为贤臣。
引《宋书·卷七·前废帝本纪》:「每结梦庖鼎,瞻言板筑,有劬日昃,无忘昧旦。」
《韩非子·难言》:“上古有 汤 ,至圣也; 伊尹 ,至智也。夫至智说至圣,然且七十说而不受,身执鼎俎,为庖宰,昵近习亲,而 汤 乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。《宋书·前废帝纪》:“每结梦庖鼎,瞻言板筑。”
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