犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女,有才德而貌丑。成婚交礼毕,桓范劝允入内,允一见即欲出,妇“捉裾停之”,以理服允,遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。
提起袍子。谓动身,启行。
犹牵衣。 三国 魏 许允 妻为 阮共 女,有才德而貌丑。成婚交礼毕, 桓范 劝 允 入内, 允 一见即欲出,妇“捉裾停之”,以理服 允,遂相敬重。事见 南朝•宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。
提起袍子。谓动身,启行。
引清•蒲松龄 《聊斋志异·三仙》:“介 曰:‘……茅茨不远,可便下榻。’ 常 麻 并起捉裾,唤僕相将俱去。”
犹牵衣;提起袍子
1、犹牵衣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“三国魏许允妻为阮共女,有才德而貌丑。成婚交礼毕,桓范劝允入内,允一见即欲出,妇捉裾停之,以理服允 ,遂相敬重。”
2、提起袍子。谓动身启行。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》:“介曰:‘……茅茨不远,可便下榻。’ 常麻并起捉裾,唤仆相将俱去。”
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