土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。
例将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》
英the god of the land and the god of grain — the state;
古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,土神;稷,谷神。
引《书·太甲上》:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇,社稷宗庙罔不祗肃。”
《孟子·尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
旧时亦用为国家的代称。
引《礼记·檀弓下》:“能执干戈以卫社稷。”
银雀山 汉•墓竹简《孙膑兵法·见威王》:“战不胜,则所以削地而危社稷也。”
《三国演义》第二回:“陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”陈白尘 《大风歌》第一幕:“足下能肩此重任,真是社稷之福!”
本指土神和谷神。因社稷为帝王所祭拜,后用来泛称国家。明·王世贞。
引《书经·太甲上》:「社稷宗庙,罔不祇肃。」
《三国演义·第三回》:「天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。」
《礼记·檀弓下》:「能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎?」《鸣凤记·第一四出》:「食人之禄,当分人之忧,苟利社稷,死生以之。」
社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
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