和乐天赠樊著作

《和乐天赠樊著作》原文：

君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。

《和乐天赠樊著作》繁体翻译：

君為著作詩，志激詞且溫。璨然光揚者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。謬予頑不肖，列在數子間。
因君譏史氏，我亦能具陳。羲黃眇雲遠，載籍無遺文。
煌煌二帝道，鋪設在典墳。堯心惟舜會，因著為話言。
皋夔益稷禹，粗得無間然。緬然千載後，後聖曰孔宣。
迥知皇王意，綴書為百篇。是時遊夏輩，不敢措舌端。
信哉作遺訓，職在聖與賢。如何至近古，史氏為閑官。
但令識字者，竊弄刀筆權。由心書曲直，不使當世觀。
貽之千萬代，疑言相並傳。人人異所見，各各私所遍。
以是曰褒貶，不如都無焉。況乃丈夫志，用舍貴當年。
顧予有微尚，願以出處論。出非利吾已，其出貴道全。
全道豈虛設，道全當及人。全則富與壽，虧則饑與寒。
遂我一身逸，不如萬物安。解懸不澤手，拯溺無折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有獨善，善己不善民。
天地為一物，死生為一源。合雜分萬變，忽若風中塵。
抗哉巢由志，堯舜不可遷。舍此二者外，安用名為賓。
持謝著書郎，愚不願有雲。

相关赏析

(暂无《和乐天赠樊著作》的鉴赏)

作者介绍

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》