此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）

《此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）》原文：

此日足可惜，此酒不足尝。舍酒去相语，共分一日光。
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
我名属相府，欲往不得行。思之不可见，百端在中肠。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
长老守所闻，后生习为常。少知诚难得，纯粹古已亡。
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。州家举进士，选试缪所当。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
礼终乐亦阕，相拜送于庭。之子去须臾，赫赫流盛名。
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
暮宿偃师西，徒展转在床。夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。
中途安得返，一日不可更。俄有东来说，我家免罹殃。
乘船下汴水，东去趋彭城。从丧朝至洛，还走不及停。
假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
黄昏次汜水，欲过无舟航。号呼久乃至，夜济十里黄。
中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒。
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
东南出陈许，陂泽平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。
百里不逢人，角角雄雉鸣。行行二月暮，乃及徐南疆。
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。
仆射南阳公，宅我睢水阳。箧中有馀衣，盎中有馀粮。
闭门读书史，窗户忽已凉。日念子来游，子岂知我情。
别离未为久，辛苦多所经。对食每不饱，共言无倦听。
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
东野窥禹穴，李翱观涛江。萧条千万里，会合安可逢。
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
男儿不再壮，百岁如风狂。高爵尚可求，无为守一乡。

《此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）》繁体翻译：

此日足可惜，此酒不足嘗。舍酒去相語，共分一日光。
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
我名屬相府，欲往不得行。思之不可見，百端在中腸。
維時月魄死，冬日朝在房。驅馳公事退，聞子適及城。
命車載之至，引坐於中堂。開懷聽其說，往往副所望。
孔丘歿已遠，仁義路久荒。紛紛百傢起，詭怪相披猖。
長老守所聞，後生習為常。少知誠難得，純粹古已亡。
譬彼植園木，有根易為長。留之不遣去，館置城西旁。
歲時未雲幾，浩浩觀湖江。眾夫指之笑，謂我知不明。
兒童畏雷電，魚鱉驚夜光。州傢舉進士，選試繆所當。
馳辭對我策，章句何煒煌。相公朝服立，工席歌鹿鳴。
禮終樂亦闋，相拜送於庭。之子去須臾，赫赫流盛名。
竊喜復竊嘆，諒知有所成。人事安可恒，奄忽令我傷。
聞子高第日，正從相公喪。哀情逢吉語，惝恍難為雙。
暮宿偃師西，徒展轉在床。夜聞汴州亂，繞壁行彷徨。
我時留妻子，倉卒不及將。相見不復期，零落甘所丁。
驕兒未絕乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若聞啼聲。
中途安得返，一日不可更。俄有東來說，我傢免罹殃。
乘船下汴水，東去趨彭城。從喪朝至洛，還走不及停。
假道經盟津，出入行澗岡。日西入軍門，羸馬顛且僵。
主人願少留，延入陳壺觴。卑賤不敢辭，忽忽心如狂。
飲食豈知味，絲竹徒轟轟。平明脫身去，決若驚鳧翔。
黃昏次汜水，欲過無舟航。號呼久乃至，夜濟十裡黃。
中流上灘潬，沙水不可詳。驚波暗合沓，星宿爭翻芒。
轅馬蹢躅鳴，左右泣仆童。甲午憩時門，臨泉窺鬥龍。
東南出陳許，陂澤平茫茫。道邊草木花，紅紫相低昂。
百裡不逢人，角角雄雉鳴。行行二月暮，乃及徐南疆。
下馬步堤岸，上船拜吾兄。誰雲經艱難，百口無夭殤。
仆射南陽公，宅我睢水陽。篋中有馀衣，盎中有馀糧。
閉門讀書史，窗戶忽已涼。日念子來遊，子豈知我情。
別離未為久，辛苦多所經。對食每不飽，共言無倦聽。
連延三十日，晨坐達五更。我友二三子，宦遊在西京。
東野窺禹穴，李翱觀濤江。蕭條千萬裡，會合安可逢。
淮之水舒舒，楚山直叢叢。子又舍我去，我懷焉所窮。
男兒不再壯，百歲如風狂。高爵尚可求，無為守一鄉。

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作者介绍

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。